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厚黑学:非厚非黑,李教主的本意是……

2018-07-26 04:51:17

喜怒哀乐皆不发谓之厚,

发而无顾忌,

谓之黑。

——李宗吾

都问小编在看啥,小编说,《厚黑学》。

小编看三国时,对曹操的心黑和刘备的厚脸皮可是记忆尤新。然而对孙权,却没有什么深刻的印象。直到看了李宗吾先生的评价,忍不住要拍案叫好:

此外还有一个孙权,他和刘备同盟,并且是郎舅之亲,忽然夺取荆州,把关羽杀了,心之黑,仿佛曹操,无奈黑不到底,跟著向蜀请和,其黑的程度,就要比曹操稍逊一点。他与曹操比肩称雄,抗不相下,忽然在曹丞驾下称臣,脸皮之厚,仿佛刘备,无奈厚不到底,跟著与魏绝交,其厚的程度也比刘备稍逊一点。他虽是黑不如操,厚不如备,却是二者兼备,也不能不算是一个英雄。

对人性的精准把握,是《厚黑学》一大特色。在这,小编就搬运些李先生的句子,大家先感受感受。

喜怒哀乐皆不发谓之厚,发而无顾忌,谓之黑。厚也者,天下之大本也:黑也者,天下之达道也。致厚黑,天地畏焉,鬼神惧焉。

厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。

如果认准一个目标,那么就遇事要忍,出手要狠,善后要稳。

万物都是互相竞争,异类则所需食物不同,竞争还不激烈,唯有同类之越相近者,竞争越激烈。虎与牛竞争,不如虎与虎竞争之激烈,狼与羊竞争,不如狼和狼竞争激烈。

“求生存”是人的天性,人不为己,天诛地灭。追求幸福、自由是人的本性,也是天赋的权利,从生活到学习,从孩提到成人,这种天性是绝对不可能改变的;因此,我在争取本应该属于自己,或者是在自己的利益受到损害的时候,我们完全可以理直气壮地去争取,并堂而皇之地表现出来,千万莫当“老好人”,该黑脸时,就应该黑脸。

够犀利,够给力,虽然部分内容乍一听有点毁三观,但这些话语无不是作者自身的经验之谈。不矫情,挺真实,这也是《厚黑学》能经历这么多年的考验还备受欢迎的原因。

小编个人觉得,要论营销,李先生应该算是中国第一人了。一些平淡质朴的道理,在李先生的笔下,总能有风起云涌的气象。剥去一些博眼球的成分,小编认为李先生无非是教人们如何修己,如何侍上,如何待下,如何交心。

其中,修己是最难的,也是最基本的能力。自己的心性修炼好了,表现在行为上,才可能是得体的。

比如在谈论项羽时,李先生就评价道:

他偏偏又说:“籍与江东子弟八千人,渡江而西,今无一人还,纵江东父兄,怜我念我,我何面目见之。纵彼不言,籍独不愧于心乎?”这些话,真是大错特错!他一则曰:“无面见人”;再则曰:“有愧于心。”究竟高人的面,是如何长起得,高人的心,是如何生起得?也不略加考察,反说:“此天亡我,非战之罪”,恐怕上天不能任咎吧。

大丈夫不能忍一时之辱,只能是有勇无谋之人。而失败后不能清醒地认识到自己的错误,也注定不会成功。李先生在这个例子中,从性格弱点的角度出发,分析了项羽不能成功的原因。可见修炼自己的心性对于命运兴衰的重要性。

而在侍上的问题上,李先生则列举了韩信的例子。韩信虽然能受胯下之辱,又有统兵之才能,但在政治上太过于幼稚,不能清楚地看到君主的心思的变化,一味沉浸在过去的恩宠中,以致于丢掉了性命。

对待下级这事,刘备是行家里手。且不说摔阿斗这样空前绝后的奇葩行为,一出道就拉拢了两员大将死心塌地跟随自己,这拉拢人心的本事不是盖的。李先生的文中有大量关于刘备和三国故事的分析,聪明糊涂、杀鸡儆猴、萝卜大棒、宽严相济这样的手法,李先生都给了很好的演绎。

最后在交心这事上,李先生不愧是继承了儒家的君子传统。如何识人,如何选贤,如何做人,如何共情,李先生在这里一扫厚黑之道的阴晦沉闷之气,他的赤子之心在这里也颇有表现,相信能给大家带来不错的阅读体验。

最后针对甚嚣尘上的对本书的种种偏见,小编不禁要犟个嘴。小编认为,读任何书生搬硬套都是行不通的。《厚黑学》是一本私货很多的作品,你可以不赞同的他的观点,但如果你忍不住打开看了又看,说明这书一定有不可言传的妙用。

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