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【音王至尊】第561期‖老渔翁/小说‖我和同学们《警示篇》(六十四)

2018-07-29 22:46:28

我和同学们《警示篇》(六十四)

文/老渔翁

【潮起潮落】之《官场和流氓》

刚看到亲人,心神有些不定。

大海走到窗前向外望着冬季的世界,苍凉的大地,浮想联翩……

一个冬日,一首情歌,一卷文字。倾听冬语,一些孤寂,一些萧瑟;倾听岁月,有点仓促,有点沧桑,又有点凄美;倾听温暖,诸多欣慰,诸多感慨,又诸多震撼。让雪白的霜凝上眉梢,冰冻滚烫的泪水;让淡然的心沉默岁月,铭记曾经的柔软。

冬,只是一个经霜的过程。那浅浅的一抹淡白,是寂静的最真切的冬语!寂静,是一种状态,是一种情愫,是一种难言的美。它不是冷漠,是一种默默无语的期盼和守候;不是颓废,是一份忠于自己,忠于心灵的执着追求;不是柔弱,是一种力量的积蓄,忧伤、浮躁和欲望的沉积。做一个寂静的人,有一双清澈的眼睛,有一颗透明的心,有一个善意的灵魂。让杂念沉淀,让情感升华,让心空渐渐清净澄明!

如水夜凉,冷暖自知。如初的一份悸动,似指间水缓缓流淌,如指尖花静静绽放,像掌上月光默默徜徉。伫立在年华的渡口,些许美丽,些许忧伤。再回首,恍然如梦;再回首,我心依旧;再回首,泪眼朦胧。不言不语,把曾经轻轻揉进洁白的诗行;心如雪花,所有的思念和眷恋都化作一捧清凉,潮湿了心境!

大海的脑海一片空白。是一种沉默,一种美丽的情怀,一种无言的爱。冬天是四季里的空白,因为萧条,因为清冷,因为是孕育生命积蓄力量的过程;音乐是精神上的空白,拥有感伤,拥有唯美,拥有无法言说的情愫和意境;你是我生命里的空白,有你而思念,有你而精彩,有你而默默生活着、眷恋着、期盼着。空白,常驻心灵的深处!

时光,无言,无语,又无情。它如一杯静水,一点沉寂,深刻,又沧桑;它如一抹烟云,些许遥远,飘渺,又清晰;它如江中小舟,依然渴求,颠簸,又执着。日出日落,默数花开风过,虽然再多绮丽精致的绚烂,不过是一瞥惊鸿,但我坚信:有些伤痛是无法泯灭的,有些记忆是无法消褪的,有些情感是无法释怀的!

大海住了一年多的看守所人多的大房,一下子住进了现在人少的“高间”,真感到有些寂寞。

大海经过了多少寂寞。寂寞,是一种无言的气质,一种心智的历练,一种绝美的心境。人生只有经过寂寞的考验,孤独的折磨,思想才会受到洗礼,灵魂才会得到升华,意志才会愈加坚强。甘于寂寞,以平凡的姿态守住心底的沉香;品味寂寞,找寻真我,执著求索;享受寂寞,让思绪在冰冷如雪的岁月里,渐然清晰,自由纷飞,随心所欲。

大海伫立在窗前,岁月的河畔,时间在指缝中悄然而逝,思绪在水中寂然流淌,心语在夜空中遥然徜徉。风是最虔诚的信使,带着思念,飞到远方,飞回故乡;带着守望,照亮漂泊的方向;裁一件星光的青衣,吟一首忧伤的歌谣,化作一抹静美的剪影,潮起潮落,盼望心的归航。

寂寞是冰封的河流,在等待着春风融化它一冬的沉寂,给它以湍流不息,还它以无悔奔流;寂寞是那枯萎的芭蕉树,在等待着春雨的滋润,给它以绿色的生命,还它以雨打芭蕉声。寂寞的时候,踽踽独行。

披着一身的月光,伴着一路星辉。一份诗意,一份迷离。既伤感,又洒脱;既无奈,又超凡。甘于寂寞的人,是真不寂寞。他能在寂寞的时光里,读懂生活的真情。那些虚伪的面目,无不在他的清心寡欲中显露原形。我本寂寞,我心如水。

寂寞如诗。寂寞是“采菊东篱下,悠然见南山”的真超脱;寂寞是“宁可食无肉,不可居无竹”的真高雅。陶渊明的寂寞是为诗书躬耕,不为五斗米折腰;苏东坡的寂寞是竹的清新高雅超凡脱俗。

寂寞时,掬一捧清泉,洗去满脸的浮尘灰垢,吟一首“风动衰荷寂寞香,断桥残月共苍苍”的佳偶妙句。想那诗人袭一身长袍,独立于残月断桥边,池塘里一枝衰败的荷花随风颤动。他寂寞,却不甘寂寞。寂寞如花。寂寞是静寂了一冬的池水在等待着那朵淡雅的莲开;寂寞是孤独了一季的枯枝在等待一朝的桃红樱笑。寂寞的时候,看一眼桃花开,嘴角间便没了人间的烦闷;瞅一眼樱花乐,内心里便少了一些人世的孤独与浮躁。甘于寂寞一时,而不甘于寂寞一世。

寂寞是一种素质,是一种源于心灵的安适而超越自身的一种甘于寂寞的高贵品质;寂寞是一种洒脱,是一种自我约束自我发现自我调解的能力;寂寞是一种境界,是一种对任何事物都保持冷静的心态而超然物外的一种处世哲学;寂寞是一种成熟,是一种看万事淡如水的平静。寂寞是春花灿烂,点染人间!我本寂寞,我心如花。

寂寞如画。白石老人的寂寞:夫画道者,本寂寞之道。其人要心境清逸,不慕名利,方可从事于画。不甘于寂寞又怎能参透画道;不甘于寂寞又怎能心境清逸、不慕名利。所以寂寞有长短,画品有高低。

刘海粟的寂寞:进我的门就得甘于寂寞,只有耐得住寂寞才会不寂寞。青灯孤影,苦中求乐,只有坚守住寂寞,才会有一生的追求,生命才会迸发出华彩的篇章。古之圣贤者皆寂寞。我本寂寞,我心如画。

寂寞是蚌病成珠、化茧成蝶,是苦尽甘来的美的再现。寂寞并不意味着孤独。相反,乐于寂寞的人把寂寞看成是享受。读懂寂寞之人,虽远离扰嚷尘世喧嚣凡俗,但是,他的内心装下的却是世界的屋脊。读懂寂寞之人,一定是有思想之人,一定是能领悟生命真谛之人,一定是心灵深处不断迸射出耀眼的思想火花之人,一定是拥有一颗自由的灵魂之人。谁言笑我痴,不去惹尘埃。寂寞清幽处,文思自然来。因为懂得,所以清寂;因为懂得,所以黯然。

几天过去,大海和在房里不出工的几位熟了起来。

不出工的每天有四、五位,主要是两位值班的和大海房的俩人。

大海房的这位真有点来头,他和大海说他不是当官的,是本市稍有名气的“流氓”。他很健谈,今天就和大海聊起了有关“官场”和“流氓”的话题。他说道:

对于“流氓”一说,其词司空见惯,人们早已耳熟能详,但其所以然却并不是每个人都很清楚。从辞海中查知:“流氓”在名词上是指无业游民,后延伸为不务正业为非作歹之人。在动词上是指施展下流手段放刁撒赖等恶劣行为。在建国以后到上世纪一九九六年之间,我们国家的刑法曾对流氓罪以刑事犯罪处以判刑,严重者甚至可以被处以极刑。一时间在那个岁月男女之间的婚外情、猥亵调戏等等都是流氓罪,甚至在一九八三年的严打运动中很多流氓都被处以了死刑。

而在另个角度上,我国过去的新闻媒体一直宣称蒋介石是我国最大的“政治流氓”,因为他窃取了孙中山的革命成果,组建了蒋氏家族的集权统治,并延续了几十年。同理,旧中国上海滩上的黄金荣、杜月笙、张啸林等也都被定义为“大流氓”,因为他们的青红帮斧头帮等帮会,上可以叱咤风云刺蒋杀汪,下可以奴役百姓为非作歹。

而从汉字的表面释义上来理解则是:流为流动,氓是亡民,说文解字解释“流氓”的本意就是盲流者。若进一步来延伸理解每一个人的一生生活都不会是一成不变的,都是在流动的,包括人们现在很时髦的跳槽、北漂——哈哈哈,如此来看我们每个人都是“流氓”了。

可见,对于“流氓”每个时代对它都有其独特的界定,其本身也有时是贬“臭流氓,耍流氓等”,有时是褒“够流氓,将流氓等”,有时是中性“真流氓”。但无论哪个时代,人们对它又是如何界定,有一点是共性的,能“流氓”者都是人中龙,都很聪颖,很胆大,尤其在官场中在政治上更是这样。

提起官场中的“耍流氓”,可能很多人都会深有感触,深受其害,所以才有民不和官斗之说。尤其是现在的很多官员早已把自己的身份地位和老百姓的身份地位换了位。“为人民服务”只能是刻在牌匾上挂在政府大厅里的装饰物了。在他们的心中政绩是唯一的,升迁是唯一的,敛财是唯一的。为达到这几个惟一,老百姓就已经不是他们的衣食父母而是被搜刮民脂民膏的对象了;他们必读的书早已不是马列主义毛泽东思想而是厚黑学和黑点子;为能在官场上左右逢源,不断高升就必须专研厚黑之术,就必须实施厚黑之术。

所以现实中很多官员对厚黑学中的“空、恭、绷、凶、聋、弄”的厚黑处世箴言,发挥的淋漓尽致。在“空”上敷衍推诿,明哲保身。文字方面,凡批呈、出报告等都是空洞的;在具体事务上更是活动自如,东倒西歪;必须雷厉风行时,也是暗藏退路决不牵扯自己。在“恭”上溜须拍马,有奶就是娘。对上司胁肩谄笑,假话真说,甘愿做狗,从不脸红。在“绷”上对百姓和下级则装腔作势、吹毛求疵,看人下菜碟,以前程相威胁,且翻手为云覆手为雨。在“凶”上表面慈善,背后捅刀。只要能达到自己的个人目的哪管别人是死是活。在“聋”上装聋作哑,做一天和尚撞一天钟,难得糊涂每一天,只要自己能达到三个唯一,焉管百姓的苦和甜。在“弄”上不择手段,疯狂弄钱。最后一旦撞了枪口被抓了典型,也是牺牲我一人,换得全家国外甜。

如此种种已经绘出了这些当代“政治流氓”的丑恶嘴脸。因为他们的官是上级任命的,很多人是花钱贿赂的,若不尽快“耍流氓”也不可能及早地收回成本。试问每次地方人大政协换届选举上的官员们有几人老百姓是认识或熟悉的?而我国现在的所谓监管机制大体上也还只是一句空话,民众怎么管?所谓内部监管也只能是又多了一层保护伞而已。

再换个角度看一下每年的公务员招考都人满为患,且不乏作弊的,写条的,打电话的等等。不禁要问一句,为什么千军万马都来走这个独木桥?为什么现在的人都愿当官?只能解释为人们的唯利是图,既得利益。现在的官员们“利”太大了,好处太多了。不是吗,同为同学,三十年前进了机关的现在光工资收入就超过三千,而在企业做技术工作的仅仅一千余元;很多很多的企业都是穷庙富方丈,一方面职工开不出工资,另一方面老总们抽中华,喝茅台,屁股底下坐层楼。

如此怪现象谁来管,谁又管了?政府人事部门每每提拔干部进行公示时,被提拔人的学历很多都是在职研究生学历,这个在职研究生又该如何去理解?是真研究生还是假研究生?研究的又是什么?其中有的在职研究生连起码的高中生都不是。如此管理体制岂不让投机者得逞?岂不让“流氓者”得逞?

大海听着他的夸夸其谈,不禁对“官场”和“流氓”有了更深刻的认识。

(待续)

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