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《经济学不是厚黑学》生活中的经济学思维课

2018-08-04 23:13:03
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你好,经济学是一门研究个人如何致富,国家怎么富强的学问。现代经济学鼻祖,亚当。斯密( Adam Smith,  1723年6月5日-1 790年7月1 7日)最出名的著作《国富论》,全名就叫《国民财富的性质和原因探究( An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations,1776)》。

不过,关于国民财富的性质和原因的探究,可不是200多年前,有了经济学家才开始的。早在500年、5000年以前,人们就开始这样的探究了。但是,以前的学问为什么不叫经济学?现代经济学跟以前的那些探究又有什么不同?

我觉得最大的不同,在于过去的学问研究的是事与愿符的规律,而经济学研究的是事与愿违的规律。

美好愿望不一定带来美好结果

让我来解释一下。过去人们认为好人做好事、坏人做坏事——在社会上有好的事情发生,一定是好人做的;社会上有坏的事情发生,一定是坏人做的。那这个社会要怎样才能变好呢?只要让好人多做事,只要把坏人消灭掉,这社会就能变好。

比方说,我们看到劳动人民的生活收入非常低,生活非常贫困。我们就去问是谁造成的,他们的收入为什么那么低?因为有坏人,因为资本家发的工资太少,那么我们让资本家多付工资,不就行了吗?

一个国家经历了严重的通货膨胀,这是谁造成的,那一定是因为有坏人,因为有人提价,地产商提价,食品商提价,那抑制住他们涨价的冲动不就行了吗?

一个国家白银严重外流,是因为很多人不爱国啊,他们把白银卖到国外去了,那我们逮住一个就抓一个,把他们投到监狱里面去,这不就行了吗?

房价越来越高,我们真正自住的人买不起房了,怎么办?那一定是坏人在炒房,咱们不让那些炒房的人得逞不就行了吗?

失业率一直居高不下,资本家却不断地把工厂迁到海外去,主要就是资本家的责任,咱们限制资本家在海外开工厂,这不就行了吗?

在很长很长的时间里,人们都抱有这种非常淳朴的思想。这是一种“事与愿符”的想法。你有什么样的愿望,就会产生什么样的结果。如果要产生好的结果,我们从小就要怀有美好的愿望,同时让那些怀有美好愿望的人多干事。

坏人干坏事的影响其实有限

但经济学家的想法可不是这样的。经济学家会说,一个坏人,很坏很坏,他到底能做多大的坏事?一个坏人,拿着机关枪在人群里面扫射,他能杀死多少人? 10个,50个,100个?

他造成的影响是有限的。为什么?因为大家有反应,因为人是有能动性的,当一个人在做恶的时候,所有人都警觉起来,就开始制止他。所以做恶的人造成的影响其实是有限的。

哲学家康德曾经说过: “愿上帝保佑我们免受友人的攻击一要是攻击来自敌人,我们倒能设法自卫。”

这是什么意思?他是说,上帝要教我们,怎么识别朋友当中坏的思想。那些敌人的思想,那些一眼就能看出好坏的思想,我们能够识别,能够抵制。倒是那些用良好愿望包装起来的思想,我们比较难识别。

如果有人说,大家跟我来,我带大家去一个饥寒交迫、妻离子散的世界,你猜有多少人愿意跟他去?就算有也有限。但如果倒过来,有一个人说,大家跟我来,我带大家到一个美好的世界去,那里没有通货膨胀,没有失业,人人平等,人人都有工作,想要什么就有什么,想吃什么就能吃什么,大家愿意跟着去吗?我想愿意跟着去的人很多。尽管它不一定能够实现。

好人好心不一定干好事

所以经济学要研究的,恰恰不是“好人做好事、坏人做坏事”的问题。它要研究的,是那些事与愿违的现象。它要问的,是为什么有时候好心办坏事:

1. 最低工资制度,本来是要保护穷人的,它真的保护他们的利益了吗?

2. 同工同酬制度,本来是要保护那些弱势群体的收益的,但它最后保护他们的收益了吗?

3. 福利制度,本来是让那些没有依靠的人能够找到依靠,最后这些群体的生活,是变得更好了,还是变得更糟了?

4. 为保护那些濒临灭绝的动物,我们颁布了各种的法律,最后这些动物的命运是更惨了,还是更好了?

5.我们鼓励循环利用,本来是要保护地球的资源,但是循环利用的政策,最后是破坏了环境,还是保护了环境?这些例子,我们都会在后面的课程中逐一详细讨论。

政府立法不是解决问题的终点

今天举一个简单例子,关于废物循环利用的故事。香港的电台,经常教人家,瓶子要先清洗干净再扔掉。这时候问题来了,为什么要清洗即将扔掉的垃圾呢?难道每个家庭清洗过后,垃圾被回收以后就不清洗了吗?

如果垃圾处理厂最后还是会清洗,还是会分类的话,那么你鼓励每个家庭在扔掉这些瓶子以前清洗一遍,这到底是爱护环境,还是破坏环境?这是保护资源,还是浪费资源呢?

这是经济学需要研究的问题。每当我们看到社会_上有各种各样不公正、不如意的现象,很多人的第一.直觉就是要让政府立法,阻止这个事情发生。一旦法律通过了,大家就会觉得事情画上了一个句号。

经济学家不这么看。经济学家觉得法律通过了,画上的不是句号,而是冒号。为什么?因为人是有能动性的,在这个新的法律下,每个人都会有他的对策。最后局面、事态的走向,会跟我们的想法有很大的出入。

经济学有意思的地方,很像自然科学的地方,就在于其专门关心事与愿违的现象,而不是事与愿符的现象。

还有一种流行的说法,说中国经济改革需要搞顶层设计。但你想想看,我们中国之所以要改革,就是因为过去搞的计划经济不成功。过去搞了30多年的计划经济没能成功的原因,就在于人有能动性,每个人都有他的“ 对华政策”,所以才推不下去。所以我们才来关心事与愿违的规律,怎么改革又可以顶层设计了呢?这本身是有问题的。

我们并不是说世界.上没有阴谋,我们是说,世界上许多的阴谋都没得逞,那是因为其他人也有反应。那些得逞的阴谋,不归经济学家管,而归公安部门管。

——课堂小结——

经济学家关心的,是那些人们出于良好的愿望而产生的有害的经济政策,那些事与愿违的现象。如果你要问,经济学家和普通大众有什么区别的话,其中一个很重要的区别,就是经济学家不关心阴谋论,他只关心事与愿违的因果规律。

——课后思考——你能不能举一个例子,是人们出于美好的愿望,却产生了事与愿违的结果的?

原文出自:得到app 薛兆丰的北大经济学课

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第一计 瞒天过海

就是指有意制造一种假象,让人在毫无察觉中渡过大海的意思。它用在军事上并不是专指瞒着人过海,而是一种假象,掩盖其真实意图的计谋。

第二计 围魏救赵

战国时期,魏国围攻赵国。齐国为救赵国,出兵直攻魏国京都,魏国被迫撤军回救,使赵国解围。后用“围魏救赵”袭击敌人后方以迫使进攻敌人撤回的战术。

第三计 借刀杀人

比喻自己不出面,而利用别人去害人,以达到自己的目的。是借别人之力,实现自己企图的一种权术。用在军事上,就是种用第三者的力量,包括制造和利用敌人,内部之间的矛盾。

第四计 以逸待劳

原指在战争中依靠有利地形,一边防御、一边养精蓄锐,待进攻者疲劳和士兵沮丧之后,再转守为攻的谋略。也指让对方先行动,自己坐等时机成熟后再行事。

第五计 趁火打劫

其原意是趁着人家失火,自顾不暇的机会,从事盗窃活动。也比喻趁人危难之时自己已去好处。在军事上,是指乘敌人之危,进攻敌人的谋略。

第六计 声东击西

其意思是指表面上或口里嚷着要攻打东边,而实际上却打西边。它以假象让敌人产生错觉,而出奇制胜的一种军事策略.

第七计 无中生有

其本意是,本无其事,而是凭空捏造。运用在军事上。就是采取虚虚实实的办法,虚中有实、用假象欺骗敌人,造成敌人判断和行动,失误的计谋。

第八计  暗度陈仓

此计的全称是“明修栈道、暗度陈仓”。这是楚汉相争时,刘邦公开表示要从栈道走出明里假装修复栈道,机时利用佯修栈道的时间,却暗中通过另外的道路迂回到陈仓。这是一种以正面佯攻、佯动的迷惑手段,来掩盖攻击路线的谋略。

第九计  隔岸观火

就是站在时面岸上观看着火。原比喻对人急难,不加救助,而采取看热闹的态度。在军事上指采取“坐山观虎斗”的态度,等待时机从中渔利的一种计谋。

第十计  笑里藏刀

原指表面和善而内心阴险,也就是口蜜腹剑的两面派手法。在军事上,一般指通过政治外交上的伪装手段,欺骗麻痹对方,以俺盖其军事行动。

第十一计  李代挑僵

指李树生在桃树旁,虫子咬桃根李树代替桃树而死。本意是比喻兄弟相爱相助,后转为以此代彼或代人受过。军事上引用,指善于用小的损失换大胜利。

第十二计  顺手牵羊

就是乘机顺便把人家的羊牵走。比喻乘便行事,毫不费力。作为计策,即乘敌人空隙,及时加以利用。是一种创造战要的谋略。

第十三计  打草惊蛇

原指打的虽是草,而使草地里的蛇受到惊恐。现多比喻行事不密,而使对方有所穷人察觉,适得其反。也指发现暗藏敌人的一种谋略。

第十四计  借尸还魂

愿意是指人死后的灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经死亡的东西,以借着另一种形式而出现。用于军事谋略,本意是利用援助别人时,借机占领地盘。

第十五计  调虎离山

愿意是设法使老虎离开山头。比喻用计使对方离开原来的地方,以便乘机行事。用于军事,比喻把敌人引出据点,到对敌人不利而对我方有利的地方去作战。

第十六计  欲擒故纵

为要捉住,故意先,暂时放开,使其放松戒备。比喻为了更好在控制故意先放松一步。这是一种“放长线钓大鱼”的计

第十七计  抛砖引玉

原指一人先写两句诗,另一人后继两句诗,后比前者的好,便称前者为“抛砖引玉”。后比喻自己发表粗浅的意见,目的在于引出别人高见.

第十八计  擒贼擒王

“射人先射马擒贼先擒王”。捉贼要先捉贼的头目。比喻做事要抓住关键。这是用打蛇先打头的方法来克敌制胜的计谋。

第十九计  釜底抽薪

釜是炊事用具,薪是柴火,原意是从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。用于军事,就是从根本上击败敌人的阴谋。

第二十计 混水摸鱼

原意是把水搅混了,使鱼看不清楚乘机把鱼捉住。通常是指乘混乱的时机捞一把。运用于军事上,它是一种乱中取胜的计谋。

第二十一计 金蝉脱壳

比喻用计脱身,而使对方不能及时发觉。用于军事上,是指一种摆脱敌人、转移或撤退的分身之法。

第二十二计 关门捉贼

愿意是贼到家中偷东西,要关起门来把它捉住。用于军事上,它与“欲擒故纵”相反,一般指对弱小敌人采取包围起来一举全歼的策略。

第二十三计 远交近攻

愿意是接交远方的国家,而攻击邻近的国家。这是一种分化或防止敌人联盟,以便各个击破的战略计谋。

第二十四计 假途伐虢

春秋时,晋国向虞国借路,过境去打虢国。晋灭虢后,归途中以灭了虞。原指向对方借路为名,而行消灭对方之实的计.

第二十五计 偷梁换柱

以作“偷天换日”或“偷龙换风”。比喻玩弄手法,暗中改变事物内容,用假的代替真的。在军事上,就是暗中抽换敌方的主力,然后乘机吞并其兵力的一种计谋。

第二十六计  指桑骂槐

就是指着桑树骂槐树。比喻明指这一人,而真意是在骂另一人。用在军事上,它是一种“杀鸡儆猴”的手段,严肃军纪、树立权威的策略。