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扯西游——神仙也玩厚黑学?!

2018-06-14 04:10:22
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‍生而孤独的我们

一直在路上

一直在寻找回家的路

我们学会了

欣赏、感恩和分享

咱们书接上回接着扯。上回书说道,如来佛祖要去“炼魔救驾”,在路上就想好怎么处理猴子了。而且处理的方式还包含了大智慧。

我们先来说一个很不起眼的小细节:太宗和魏征下棋。下棋和取经一毛钱关系没有,其实完全可以一笔带过,但是吴承恩老先生可是着实的细写了一番,不是写俩人怎么下棋,而是写下棋的道理。其实这不单是下棋的道理,更是读书和做人的道理——厉害呀!(下面是原著)

宁输一子,不失一先。击左则视右,攻后而瞻前。两生勿断,皆活勿连;阔不可太疏,密不可太促;与其恋子以求生,不若弃之而取胜;与其无事而独行,不若固之而自补;彼众我寡,先谋其生,我众彼寡,务张其势;……凡敌无事而自补者,有侵绝之意;弃小而不救者,有图大之心;随手而下者无谋之人,不思而应者,取财(败,直接复制的原文居然有错别字,我读的是盗版书)之道。

这就是下棋,当然吴老先生的《西游记》里也有这样的手法,比如“须菩提祖师”。上文说过,樵夫是有人特意派来专门指引猴子的,那谁派来的呢?我的分析是须菩提祖师。

《西游记》里一共有三派势力,佛教、道教和须菩提祖师——游离于佛道之间的江湖派。《封神演义》里写道:西方接引道人和准提道人。接引道人就是如来佛祖,准提道人就是猴子的师傅须菩提祖师,不知为啥退隐山林了。如来和须菩提祖师果然联系很密切,俩人都来自西方。但是须菩提祖师在道家的修行也是很牛逼的!猴子学艺的时候祖师就说了“术”字门、“流”字门、“静”字门和“字”门,这些道家法术……在传授猴子口诀时还有一句话:攒簇五行(道家的元素:金、木、水、火、土)颠倒用,功完随作佛和仙。看到没,在菩提祖师眼里,他的法力想做佛就是佛想成仙就是仙。这也是上一篇文章里说的,菩提祖师很牛逼,这里再次论证一下。

菩提祖师来自西方有佛法的功力而且道法又高深,可能会和代表佛家的如来有些矛盾或者有啥暗箱操作(这个在前十回我没看出来),然后才退隐山林的。但是牛逼人物是不甘寂寞的,“与其无事而独行,不若固之而自补”收徒弟壮大实力呀。所以当菩提祖师听说猴子是天地孕育而生的时候暗喜“这猴子是有来历的……”肯定比那些凡夫俗子的徒弟要牛逼很多。所以选定猴子倾心传授,然后让你去造反。所以樵夫就是菩提祖师派去指引猴子的。

反观佛教和道教他们已经形成体系,是不大会理睬猴子的。因为佛教讲的是修来世,道家虽然说羽化成仙,但是玉皇大帝不是也经历一千多劫难,每劫十几万年。说白了不论猴子再怎么有来历要想在佛家和道家的圈子通过“正常途径”混出名堂必须得死个千百个来回来渡劫,这是佛道两家的规矩。当然,规矩也有例外,但是少之又少。

菩提祖师不需要这个规矩,需要的就是牛逼的代言人。我虽然归隐山林了,但是我必须在佛道两家之间有强大的影响力。现在社会:我虽然要从一把手的位置上退休了,退下去至前得提拔我的嫡系最好是我的亲儿子来保证我的影响力。多么的相似。猴子你就代表我,不论文的还是武的你都要给我弄出动静来,动静越大越好。猴子做的确实也很给力。

我们先看几个细节,书中写到“教他洒扫应对,进退周旋之节”所以猴子在天上作“齐天大圣”的时候才会:闲暇时节会友游宫,交朋结义。逢三清称个“老”字,见四帝道个“陛下”。于那五方将、二十八宿、四大天王……河汉群神俱以兄弟相待,彼此称呼。这就是进退周旋,这就是文的影响力——猴子是我菩提祖师的徒儿,你们都是他的兄弟,见到我你们得给面子。

武的影响力更不用说了,先去把龙王爷和阎王爷打服了,然后招安一次嫌弃官职小。弼马温当然小了,师傅教的是“功完随作佛和仙”,你敢让我养马?再招安再闯大祸——掀翻凌霄宝殿。祖师就是让猴子这么闹,这样你们才知道猴子背后有我菩提祖师这号人物。

说白了,大闹天宫就是江湖派逼着佛教和道教两家开大会:你们得把我当回事,给我一部分利益。所以如来要出手,而且还得亲自来。纵观全书,还有几个妖怪是如来亲自出手收拾的?其实不是收拾猴子,是要做个姿态给玉帝和菩提祖师看。

一,玉帝请,我就亲自来,道家的面子我给足了。但是猴子是菩提祖师的代言人,弄死了容易,菩提祖师大不了再找一个出来闹呗,下届有根基有来历的妖怪多的是,那就没完没了了。今天能折腾玉帝,谁能保证明天不来折腾我?

书中也写了,猴子是“悟”字辈儿,一共是十二个“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”,所以,猴子只是菩提祖师第一步的试探,看看佛道两界啥反应。而且试探的很高明,名字都是用佛家的宗法来起名,传授的法力和神功却都是道家的。两家都给面子,表示我只是表达利益诉求并不想决裂。看你们怎么处理,要是不给面子,悟字辈儿前面九个(不是九个人,是九个字的徒弟团伙)我都放出去往死了折腾,你们自己看着办?

二,如来一听孙悟空的名字就明白了。为了不让菩提祖师再闹,就要保证他在佛教和道教的影响力,所以不能降魔,一个猴子收服了,将来还有千百个再蹦出来。只能用五行山压住五百年给点小教训这就是炼魔了,然后安排去取经这就是一个晋升的借口,完成了才好让你成佛,这就是你在佛教的影响力了。佛教给你菩提祖师面子。其实也是不敢不给。

三,最主要的是还拉拢菩提祖师。猴子成佛了和唐僧是一个待遇。但是大家要清楚唐僧的背景呀——如来佛的弟子,因为春心荡漾不专心听如来讲课所以被贬下凡去历劫的,死了十个来回才修来的金身,金蝉长老转世。猴子的背景就是菩提祖师的弟子,后面没有了,因为一次没死呀。背景差距太大,但是待遇却一样,就是给你菩提祖师的面子。再闹你就是臭不要脸了吧。

四,猴子是菩提祖师的人,唐僧是如来的人,猴子保唐僧取经再回大唐是宣讲佛法。这就是用你的人给我办事。神仙也得讲人力资源吧。最可怕的就是这一点,以前猴子可是菩提祖师的嫡系,现在猴子成了如来和菩提祖师之间的摇摆人了。双方实力此消彼长了。

如来佛祖的“炼魔”的确精明,佩服佩服呀。再说道家,其实道家反应也不迟钝,只是没把猴子当回事。猴子一出石头天宫那帮人就注意到了。但是玉帝怎么说的,玉帝垂赐恩慈曰“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”知道你吸收天地精华,能咋样,就没瞧得起你。

虽然瞧不起猴子,但是天庭做的也算到位了。猴子闹地府强行注销死籍的时候道家就要出问题——第三派实力要有想法和动作。所以太白金星力主招安,玉皇大帝拍板儿。第一次招安的时候就给一个弼马温干,没有办法,在体制内就要论资排辈儿慢慢熬吗,但是也是“籍名在箓”,这就是公务员编制按理说已经很不错了。还要咋样?难道第一天当兵第二天就给沈阳军区司令员干的吗?

第二次招安虽然给了大名头,但是没有实权。所以给你个蟠桃园管管一是慢慢历练猴子,二就是要引诱试探猴子。只要不犯错熬上个几千几万年还能晋升。知道你有菩提祖师的背景,所以给你头衔和编制但是没有干货。然后一边玩去吧。

但是猴子故意犯了一个严重错误:领导开门你上车,领导夹菜你转桌,领导的小姐你先摸……就是要犯错,晋升的太慢,想要实权就得找机会闹事。我猴子看桃园,那我就顺水推舟先吃了再造反。就是不偷仙桃也会造反。

看看仙女说的都请谁了:……五方五老、五斗星君,上八洞三清四帝……中八洞玉皇、海岳神仙……下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神俱一齐赴蟠桃嘉会。这就像公司开年会一样吗,这么多人都请了就是不请猴子,他还能不闹事?换成你也得闹事。用蟠桃引诱猴子,然后不请猴子公然的侮辱刺激他。道家清楚,既然想要干货,那就来吧。就是要逼你猴子闹事,然后就收拾你。、

三方的想法终于在“闹事”这个问题上统一了。菩提祖师让猴子去闹才能提高影响力,佛道两方就等着猴子闹事然后就收拾猴子——通过处理猴子来开会。猴子作为一个被处理的工具后来得到巨额补偿。